イエス・キリストとは？ イエス・キリストとは… イエスはヘブル語名ヨシュア（イェホーシューア、後にイェーシューア）のギリシヤ語形イエースースで、「主は救い」の意味。キリストはヘブル語のメシヤ（マーシーアハ）のギリシヤ語訳クリストスで、「油注がれた者」の意味。 しかし、キリスト教の歴史の早い段階において、「キリスト」が称号としてではなくイエスを指す固有名詞であるかのように扱われはじめたことも確かであり以下、イエス・キリストとは何者かについて、各エピソードの詳細は、それぞれの項目を参照。 ⛪️だから！イエスキリストの教えは、甘い考えした魂(神の子)を落第させる為に作った善の神様の罠だ！ ⚠️イエスの磔刑の時に、別に2人の磔刑=三つの十字架 =アイウエオの13番目のスの神 =全ての神の絶対の神様 イエスはガリラヤ地方のそのころ、そののち、荒野での試練の後イエスはその後、イエスと弟子たち、また彼らを支える女性たちの活動は2年数か月に及ぶ自らをその後、 イエスのたとえ話とは、 新約聖書に登場する イエス・キリストが用いられたたとえ話 のこと。 代表的なものに放蕩息子、タラントのたとえなどがあります。 たとえ話のテーマは、神の国に関するもの、 神の憐み深さに関するものなど多岐に渡りました。 2:5 神は唯一であり、神と人との間の仲保者もただひとりであって、それは人なるキリスト・イエスである。 2:6 彼は、すべての人のあがないとしてご自身をささげられたが、それは、定められた時になされたあかしにほかならない。 2:7 イエスはヘブル語名ヨシュア（イェホーシューア、後にイェーシューア）のギリシヤ語形イエースースで、「主は救い」の意味。キリストはヘブル語のメシヤ（マーシーアハ）のギリシヤ語訳クリストスで、「油注がれた者」の意味。『紀元前37年以降パレスチナを治めていたヘロデ大王が紀元前４年に死んだ。イエスが生まれたのはその少し前のことである。イエスが活動を開始したのは30歳の頃である。当時洗礼者ヨハネが人々に罪の悔い改めを説き、ヨルダン川で洗礼を授けていた。そのヨハネから彼もまた洗礼を受けた。洗礼者ヨハネが領主ヘロデ・アンティパスに捕らえられたとき、イエスはガリラヤで活動を開始した。「時が満ち、神の国は近づいた。悔い改めて福音を信じなさい」。イエスは優れた教師であった。「自分の敵を愛し、迫害する者のために祈れ」「何事でも自分にしてもらいたいことは、他の人にもそのようにせよ」といった教えは、「山上の説教」に美しくまとめられている（マタイの福音書５〜７章）。イエスはまた多くの奇蹟を行った。とくに癒しの奇蹟が目立つ。熱病、ツァラアト（ハンセン病より広い範囲の皮膚病）、中風、血の流出、水腫、なえた手足、視覚障害、聾唖、てんかんなどを癒した。また蘇生した者も３人いる。ほかに悪霊追放もある。さらには「自然奇蹟」もある。ガリラヤ湖の嵐を静めたり、弟子たちに大漁をもたらしたり、何千人もの群衆をわずかのパンや魚で満腹させたのである。イエスがとくに多くの力を注いだのは弟子たちである。彼は弟子の中から特に12人を選び使徒とした。それは、イスラエルの12部族に代わる新しい神の民の創出を象徴している。「あなたこそ、生ける神の御子キリストです」。北のピリポ・カイザリヤ地方で、弟子たちははじめて公にイエスをメシヤと告白した。そのときからイエスは、自分がエルサレムで苦しみに遭い殺されると予告しはじめた。ヨルダン川を南下。エリコから山道を登りイエスの一行はベタニヤ村に着いた。そこでイエスは、死んで４日経っていたラザロを蘇生させた。その後ロバに乗ってエルサレムに入城すると、過越の祭りに集まって来た群衆は歓声を挙げてイエスを迎えた。そのため、彼と対立してきたパリサイ派の長老たちは、「もはや猶予はならない、自分を神とするこの男を何としても殺さなければならない」と、決意を固めた。イエスの葬りを見届けた女の弟子たちは、日曜日の朝、死体に香料を塗るために墓に来た。そしてイエスの死体がなくなっていることに気づいた。死体はたしかになかった。いのちのことば社  東京都中野区中野2-1-5  TEL.03-5341-6901 本項では、ナザレのイエスについてのキリスト教における観点とその他について述べる。 キリスト教の創設者、この人なしではキリスト教を語れないメイン人物ですよね？でも意外と何してた人とか知らなくないですか？きっと多くの人は、日本でいう歴史上人物「聖徳太子」や「織田信長」その存在を信じていると思います。それと同様、イエス・キリストも本当に実在していた人物なのです。日本では、ちゃんと聞く機会あまりないですよね。 信じるか、 信じないかはご自由ですが( ´ ▽ ` )でも多くの人が信じない理 … イエス・キリストは神の子が受肉して人の性をとった、真の神であり真の人である。この人性は、まったく完全なものである 。 1つの位格のうちに神性と人性の2つの本性を持つとされる 。 イエス・キリ … かつての「「イエスの言行を記したイエスは、「元の語は、これらのギリシア語表記の語尾は中世以降から現代までのギリシア語からは「かつての日本の「キリスト」は固有名詞ではなく称号である「イエス・キリスト」はギリシャ語で「キリスト」は救い主への称号であったため、キリスト教の最初期においては、イエスを「イエス・キリスト」と呼ぶことは「イエスがキリストであることを信じる」という信仰告白そのものであったと考えられる。